top of page
akureyri f.jpg
hugsandi.png
forritarar forrita.JPG

Robert Owen (1771-188) . Hann hélt því fram að að samkeppni véla og vinnuafls væri undirrót eymndarinnar og að mennirnir yrðu að gera vélarnar að þjónum sínum í samvirku þjóðfélagi.

Forritarar (e.coders) forrita sjálfa sig og marga aðra til atvinnuleysis .

,, ef þú skipuleggur ekki þitt eigið líf og vegferð, eru meiri líkur á því að aðrir munu skipuleggja þína vegferð. Reyndu að ímynda þér hvernig skipulag það verður, líklegt er að það verður ekki mikið í það varið "
Jim Rohn
,,garðyrkjumaður, sem ræktar garð sinn með eigin hendi, sameinar þrjár ólíkar manngerðir í sér sjálfum; landeigandann, bóndann og verkamanninn. Afurðir hans ættu því að greiða honum jarðarleigu hins fyrsta, hagnað þess næsta og vinnulaun hins þriðja. Yfirleitt er allur ábatinn samt talinn vera tekjur fyrir vinnu hans. Í þessu tilviki er bæði leigu og hagnaði ruglað saman við laun. “  
   
„ það er ekki vegna góðvildar slátrarans , bruggarans né bakarans sem við fáum kvöldmatinn okkar heldur vegna þeirra eigin hagsmunagæslu .  “
 
,, enga list lærir ríkisstjórn fyrr af annarri en þá að þurrausa peninganna úr vösum fólksins “

Adam Smith Auðlegð þjóðanna
 

,, size the day , put no trust in the morrow


                              Horac   1. century BC

 

 

„Það fagra, sem var, skal ei lastað og lýtt,

en lyft upp í framför, hafið og prýtt.

Að fortíð skal hyggja, ef frumlegt skal byggja,

án fræðslu þess liðna sést ei, hvað er nýtt.“
Einar Ben

 

,, verkamaðurinn er ekkert annað en viðbót vélarinnar. Það er ekki krafizt annars af honum en einföldustu, tilbreytingarlausustu og flótlærðustu handtaka.
Karl Marx , Kommúnistaávarpið

Gerum ráð fyrir að hvert það verkfæri sem við notum gæti framkvæmt sitt eigið  ætlunarverk, annað hvort með okkar skipunum, eða upp á sitt eigið frumkvæði. Gerum ráð fyrir skutlan í vefstólnum gæti flogið til og frá og lýruspilarinn gæti spilað án þess að gera nokkuð, þá nunu framleiðendur ekki hafa nokkur not fyrir stjórnanda né þræl (masters of slaves )

                                                                         Aristoteles 322 f. Kr

 

 

           Á næstu tíu árum munu 1,2 milljarðar ungs fólks á aldrinum 15 til 30 ára fara út á vinnumarkaðinn og miðað við þau úrræði sem við höfum núna munu um 300 milljónir fá vinnu. Hvað getum við boðið þessu unga fólki, um það bil einum milljarði þess? Ég held að þetta sé eitt af stærstu verkefnunum sem bíða okkar ef við viljum friðsamlega þróun og von fyrir þetta unga fólk.

Martti Athisaari, fyrrum forseti Finnlands, 1994-2000,

 
                      Mannréttindasáttmáli Sameinuðuþjóðanna 
 

23. grein.

Hver maður á rétt á atvinnu að frjálsu vali, á réttlátum og hagkvænum vinnuskilyrðum og á vernd gegn atvinnuleysi.

Hverjum manni ber sama greiðsla fyrir sama verk, án manngreinarálits.

Allir menn, sem vinnu stunda, skulu bera úr býtum réttlátt og hagstætt endurgjald, er tryggi þeim og fjölskyldum þeirra mannsæm lífskjör. Þeim ber og önnur félagsleg vernd, ef þörf krefur.

Hver maður má stofna til stéttarsamtaka og ganga í þau til verndar hagsmunum sínum.

 

 

25. grein.

Hver maður á kröfu til lífskjara, sem nauðsynleg eru til verndar heilsu og vellíðan hans sjálfs og fjölskyldu hans. Telst þar til matur, klæðnaður, húsnæði, læknishjálp og nauðsynleg félagshjálp, svo og réttindi til öryggis gegn atvinnuleysi, veikindum, örorku, fyrirvinnumissi, elli eða öðrum áföllum, sem skorti valda og hann getur ekki við gert. Mæðrum og börnum ber sérstök vernd og aðstoð. Öll börn, skilgetin sem óskilgetin, skulu njóta sömu félagsverndar.

 

                    How can we prepare for a workplace of the future if we’re not quite sure what it will look like? What skills or expertise should students focus on acquiring today if they want to succeed tomorrow?,,,The world of work is changing faster and more drastically than at perhaps any other time in recent history.,,,,,,A child today can expect to change jobs at least seven times over the course of their lives – and five of those jobs don’t exist yet.
                                                                                   Ráðstefnan í Davos

 

 

                  The worst day in a man's life is when he sits down and begins thinking about how he can get something for nothing. Thomas Jefferson

 

We all sense it―something big is going on. You feel it in your workplace. You feel it when you talk to your kids. You can’t miss it when you read the newspapers or watch the news. Our lives are being transformed in so many realms all at once―and it is dizzying

 

,, vinnið á meðan dagur er því nóttin kemur þegar engin getur unnið „
Jóhannes 9-14

 

 

„Breytingar eru lögmál lífsins. Og þeir sem horfa eingöngu til fortíðar eða nútíðar missa örugglega af framtíðinni.“
John F. Kennedy

 

 

Around the world, labor markets are in disarray. Unemployment is high in many countries, especially among the young. At the same time, many companies report having trouble finding qualified workers. Record numbers of people are going into retirement, but many would prefer to work, at least part-time. Information technology has displaced workers even as it has created new jobs. 

 

Það verða ekki sterkustu tegundirnar sem lifa af !  Það verða ekki gáfuðustu tegundirnar sem lifa af ! Tegundirnar sem lifa af, eru þær sem geta aðlagst breyttum aðstæðum.
Charles Darwin

 

 

„ snúðu þér að vinnunni , þú heimski Perseus. Guðirnir hafa gefið manninum vinnunna ; láttu það ekki vitnast að þú farir með börn þín og konu og betlir ,„ hungrið leitar uppi letingjann , ef þig í hjarta þínu lengir eftir ríkidæmi skaltu leggja vinnu við vinnu og enn meiri vinnu “ .  Elsta ritaða heimild um vinnunna skrifaði
Hesido 750 f.kr.í 800 kvæða bálki

 

 

In 1930, when the world was “suffering…from a bad attack of economic pessimism”, John Maynard Keynes wrote a broadly optimistic essay, “Economic Possibilities for our Grandchildren”. It imagined a middle way between revolution and stagnation that would leave the said grandchildren a great deal richer than their grandparents. But the path was not without dangers.One of the worries Keynes admitted was a “new disease”: “technological unemployment…due to our discovery of means of economising the use of labour outrunning the pace at which we can find new uses for labour.” His readers might not have heard of the problem, he suggested—but they were certain to hear a lot more about it in the years to come

 

 

,, látlausar og sífellt stórtækari umbætur véltækninninar, gera öll lífskjör verkalýðsins stopulli ,,

Karl Marks

 

Winston Churchill sagði : „ nægilega sterk stjórnvöld sem eru fær að veita þér allt sem þig vanhagar um eru einnig nægilega sterk til að taka allt af þér “ 

 

“The factory of the future will have two employees: a human and a dog. The task of the human will be to feed the dog. The dog will have the task to dissuade the human to touch the automated systems.“

Warren G. Bennis, U.S.-American economist scientists

 

 

,, the worst day of man´s life , he sits down and begins thinking about how he can gets somthing for nothing “

Thomas Jeffersson

 

 

,, jarlinn, markgreifinn og hertoginn, hestasveinninn, þjónninn og kokkkurinn , , , , , Allir skulu jafnir vera .    Willian S Gilbert

 

 

,,Robots Could Soon Be Classified as 'Electronic Persons' in Europe, Some robots are even taking on a human form,,  Fortune

 

 

 

Að mínu áliti eru fátæklingar  snjöllustu frumkvöðlar  heimsins. Á hverjum degi verða þeir að sýna hugkvæni til að hjara.
Muhammad Yunus hagfræðingur frá Bangladess

 

,, í ásælni sinn í hagnað vanrækja þjóðirnar og menntakerfi þeirra af skeytingarleysi þá færni sem er nauðsynleg til þess að viðhalda lýðræðinu. Ef þessi tilhneiging heldur áfram verður bráðum svo komið að þjóðir heims framleiða heilu kynslóðirnar af gagnlegum vélmennum í stað fullþroskaðra borgara sem geta hugsað sjálfstætt, gagnrýnt og skilið þýðingu þjáningar og velgengni annarra. Hér er framtíð lýðræðisins í heiminum í húfi " 
Martha Nussbaum bandarískur heimsspekingur 

 

 

„ Gerum ráð fyrir, að byggja mætti hús, rækta korn, heyja orrustur, reka mál, já jafnvel reisa kirkjur og biðja bæna með vélum – vélmennum “ John Stuart Mill (1806-1873)

 

 

 

  Þegar lýðræðið setur frelsisöflunum sínum engin takmörk þá koma til stjórnskipunnar breytingar , lýðræðið umhverfist í harðstjórnaveldi . Hin óhefta frelsisákefð breiðist yfir alla. Hún laumast inn á heimili borgaranna. Þá hegðar faðirinn sér eins og stráklingur og tekur að óttast syni sína. Þá leikur sonurinn föður , honum stendur enginn ótti af foreldrunum og vill aðeins lifa til að leika sér að eigin geðþótta , þá taka yfirvöld sér sæti á sama bekk og undirsátar. Þá skelfast kennarar nemendurna , þeir smjaðra fyrir þeim og nemendurnir bera enga virðingu fyrir kennurunum framar. Virðingin fyrir lögunum hverfur. Menn þola yfirleitt engan húsbónda yfir sér upp frá því, enga leiðsögn af neinu tagi, nema mönnum líðist að leggja hana út á þann veg , sem hverjum og einum þóknast. Platon 427 f.kr

 

„ snúðu þér að vinnunni , þú heimski Perseus. Guðirnir hafa gefið manninum vinnunna ; láttu það ekki vitnast að þú farir með börn þín og konu og betlir ,„ hungrið leitar uppi letingjann , ef þig í hjarta þínu lengir eftir ríkidæmi skaltu leggja vinnu við vinnu og enn meiri vinnu “  
Elsta ritaða heimild um vinnunna skrifaði Hesido 750 f.kr.í 800 kvæða bálki.

 

 

        Ekki er hægt að lögleiða þiggjendur(bótaþega) til frelsis með lagasetningu . Það sem einn þykkur án vinnu , þarf annar að vinna fyrir, án þess að þiggja . Stjórnvöld geta ekki gefið öðrum án þess að fyrst sé tekið frá vinnendum . Þegar helmingur mannfjöldans hefur þá hugmynd að þeir þurfi ekki að vinna  því hinn helmingurinn mun sjá fyrir þeim ,  munu vinnendurnir fá þá hugdettu að það hafi lítinn tilgang að vinna vegna þess að þiggjendurnir fá það sem vinnendurnir vinna fyrir , þetta mínir elskuðu , eru endalok þjóðar minnar . Dugnaðinum verður ekki útdeilt með lagasetningu né bundin í lög með kvóta til fólksins .

 —Adrian Rogers, 1948—

 

                       

 

       ,, þegar Aþeningar vildu ekki lengur vera gefendur heldur þiggjendur þjóðfélagsins ,þegar eftirsóknasta frelsið var frelsi frá ábyrgð , þá hætti Aþena að vera frjáls og hún varð aldrei frjáls á ný . "

Edward Gibbon (1737-1794)

 

 

      ,, eftirláti þjóðin bönkunum að stjórna peningamálunum , munu þeir og fyrirtækin í kringum þá sölsa undir sig eigur hennar uns börnin vakna upp heimilislaus á meiginlandinu sem feður þeirra námu "THOMAS JEFFERSON (1743-1826)

 

 

 

        „Ég hygg að frelsi okkar sé meiri hætta búin af bankastofnunum en fastaher. Leyfi þjóðin einkabönkum að stýra útgáfu gjaldmiðilsins, fyrst með verðbólgu, svo með verðhjöðnun, munu bankarnir og fyrirtækin í kringum þá svipta þjóðina öllum eigum."
THOMAS JEFFERSON (1743-1826)

 

 

   Þótt að hafið, sem umgyrðir land vort, geymi mikla björg og mikil auðæfi, höfum vér þó hingað til eftir látið útlendum þjóðum, Hollendingum og Frökkum, að sækja þessa björg og þessi auðæfi í náðum. Þeir hafa vitað, að vér sátum í fjörusteinunum og höfðum eigi áræði til að fara nema með annan fótinn útí sjóinn, og því hafa þeir komið siglandi hundruðum saman, með hús sín og heimili, sunnan úr heimi, til að sækja auðæfin til vor, á meðan vér sitjum í fjörunni og sjóðum vorn litla feng, og horfum á þá með undran og lotningu.     
Guðmundur Scheving kaupmaður í Flatey 1832

 

 

 

          Saltfiskverkun var eitt af því sem Skúli Fógeti vildi efla til að reisa við hag þjóðarinnar og sagði í bréfi árið 1757: „ Hvers vegna eigum vér að láta erlenda menn eina hafa atvinnu af íslenskri verslun, hvers vegna eigum vér að láta þá mala kornið, baka brauðið, byrla ölið, brenna brennivínið, tilreiða tóbakið, smíða mestöll járn- og málmáhöld til almennings nota, spinna og vefa líndúkana, snúa færin, slátra fé voru og salta fisk vorn? Vér höfum sjálfir nægt vinnuafl til þess, ef vér að eins viljum færa oss það í nyt."

 

 

          Hversu skaðvænleg sem þessi umbrot náttúrunnar voru, reyndist þó hugarfarsbreyting hafa miklu skaðlegri áhrif á þjóðina, því að veiklyndi og spilling, sem hafa grafið sig inn í hugsunarháttinn, skjóta rótum sínum djúpt, og afleiðingar þess verða víðtækari og áhrifameiri en allt það tjón, sem pestir í mannfólkinu, jarðvegseyðing og önnur þvílík náttúrufyrirbæri valda. Þeirri meinsemd verður engan veginn útrýmt í skyndi eða með jafnhægu móti og hún festir rætur, og hún vinnur gegn því sjálf, að hún verði upprætt og gerir það jafnvel ókleift með öllu, því að hún sviptir manninn þeim skilningi, reynslu, djörfung og löngun, sem þarf til að árangur náist. Sennilega er það þess vegna, sem höfundur vor hefir næstum eingöngu haldið sér við hinar siðrænu orsakir.  

 Jón Vídalín og Jón Eiríksson 18. öldinni

 

 

  Við megum ekki gleyma því að í landinuhefur myndast hópur fjárglæframanna, sem aðallega gera sér að atvinnu að stofna til félaga, sprengja þau og hirða molana. Þeirmenn eru lausir við flestar siðlegar hömlur   Fjárgræðgin knýr þá áfram; hegningarhúsiðer hið eina sem þeir forðast. Þessvegnabeita þeir kænsku sinni til að svíkja lögumsamkvæmt. Þvílíkir ræningjar eru mestu skaðræðismenn samtíðarinnar.  Þeir valda félagsjúkdóm, og félagsdauðanum eins og sóttkveikjurnar dauða einstaklinganna.”

              Jónas Jónsson frá Hriflu í Skinfaxa 1913, 6. tbl. bls. 42

 

 

      Þótt ótrúlegt megi virðast samanstendur íslenskt atvinnulíf að stærstum hluta af litlum fyrirtækjum. Samkvæmt Hagstofu og Viðskiptaráði Íslands skiptist hlutfallið þannig að um 90% allra íslenskra fyrirtækja eru svokölluð örfyrirtæki (1-9 starfsm.), um 7% falla undir lítil fyrirtæki (10-50 starfsm.), 2% teljast meðalstór (51-250 starfsm.) en aðeins um 1% flokkast sem stór (>251 starfsm.). Þrátt fyrir að skráð fyrirtæki hjá Hagstofu Íslands hafi verið um 62.000 í árslok 2011 má ætla að um helmingur þeirra sé með virka starfsemi eða um 30.000 talsins

 

,, Varðveittu rétt þinn til að hugsa, því jafnvel röng hugsun er betri en engin hugsun “  Hypatía frá Alexandríu 370-415 e.Kr
 

 

            Þann 16.des 1947 John Bardenn og Walter Brattain eðlisfræðingar Á BELL ransóknarstofunni komu fyrir tveim rafskautum fyrir í germaníum hálfleiðara og breyttu heiminum varanlega. Þar með var lagður grunnur að upplýsingaöldinni sem enn er í stöðugri þróun.

  

Verður stjórnmálastéttinni og samtökum atvinnulífsins best treyst fyrir þeim breytingum sem samfélagið stendur frammi fyrir .

 

             Hverjum verður best treystandi að  deila út samfélagslaunum framtíðar ?. Hverjir eiga að skapa verðmætin með hverju og hvernig ? Hverjir deila út atvinnunni og fyrir hverja ? Umhverfismálin og samfélagsleg ábyrgð fyrirtækja og einstaklinga gerð að áhugamáli þjóða.  Þessvegna og meðal marga annarra spurninga eigum við samtal við framtíðina svo að framtíðin komi ekki í bakið á okkur í framtíðinni .
 

      Nú hyllir undir nýtt samfélag sem fólki óar ekki fyrir hvernig muni þróast né verða, það eina rétta er að taka þátt í umræðunni og skapa það samfélag sem vert er að búa í, í framtíðinni.

 

             The Next Big Social Idea: Unconditional Basic Income
 

      Samfélagsleg ábyrgð fyrirtækja og einstaklinga gegn hvor öðrum og umhvefinu eru okkar áhugamál.

 

                   Þar af leiðanndi höfum við ábyrgð að tala í nútímanum mætum framtíðinni með með því skora á hana með samtali , hvattningu og uppörfun. Nestum okkur út með lærdóm þess sem liðið er og sjáum fyrir okkur uppskeru framtíaðar af sáningu dagsins í dag.

 

             Vertu þinn eiginn hagfræðingur um leið og þú tekur meðvitaða afstöðu og ákvörðun um hvað það er opnast heill heimur af áður óþekktri visku sem upplýsir og fræðir þig sem einstakling um  samfélagið sem þú lifir í. Þegar það er gert þá upplýsir þú um leið þig sem persónu í samfélaginu tekur upplýstar og gagnrýna afstöðu sem er byggð á rökum sem frjáls athugun og skoðun byggir á. Ómeðvitað er þín upplýsing og afstaða fræðsla, hvattning og uppörfun fyrir samborgaranna í heild sinni til að byggja réttlátt samfélag.


 

 

               Upplýst ákvörðun byggir á gagnrýnni hugsun og hurekki, munum að við berum ekki síður ábyrgð á því sem við ekki gerum og því sem við gerum. Meðalmennskan viðheldur sér sjálf á eigin forsendum og kemur eigandanum sjaldan á ávart né í opna skjöldu og hana þarf ekki að næra, þar sem hún er sjálfbær í eðli sínu .

 

 

47% Of All Jobs Will Be Automated By 2034, And ‘No Government Is Prepared’ Says Economist

 

 

 

             Þekkja fortíð, skilja nútíð, skapa framtíð „Það er aldrei hægt að skilja hið einstaka án bess að þekkja þá heild sem það er brot af. Nútímamaðurinn þekkir ekki sjálfan sig, nema hann þekki þá heildarmynd sem hann er brot af, og bessiheildarmyndfæstmeð bvíað kannafortíðina. Þannig verða menn hæfari til að skilja nútímann. Og þeir sem þekkja fortíðina og skilja nútímann eru öðrum hæfari til að skapa framtíðina." Gunnar Dal

 

Árið 190 kom út ritgerðin ,, Will it be managed by machines ? e Herbert Simon , ritgerðin vakti mikla athygli vega spádóma hans þar um að að vélar muni í náinni framtíð vinna 80% allra starfa .

 

     

 

 

  • Facebook Social Icon
  • Twitter Social Icon
  • Google+ Social Icon
bottom of page